230. Queruntur, hominem nimis imbecillum et fragilem nasci, quam caetera animalia nascuntur... Quae cum dicunt, vehementer sapere creduntur, propterea quod unusquisque inconsiderate suae conditioni ingratus est: ego vero illos numquam tam dissipere contendo, quam cum haec loquuntur. Considerans enim conditionem rerum, intelligo nihil fieri aliter debuisse, ut non dicam potuisse, quia Deus potest omnia: sed necesse est ut providentissima illa majestas id effecerit, quod erat melius et rectius. De Opific. Dei, cap. 3.
231. Advierto aquí, una vez para siempre que tomo la voz piedad en el mismo sentido que los Latinos cuando la aplico a la Religión: esto es, reverencia hacia Dios.
232. Verum sicut dicere incaeperam, ex illo ingenito Dei cultu particulares Dei Deorumque religiones sunt subortae. Nam etsi unusquisque, duce natura, et esse Deum aliquem, et exhibendam illi reverentiam sciat; nescit tamen, utrum is Deus sic homo aliquis, an animal aliud, herbave sit, vel lapis, an res quaepiam quae vel non sentiat, vel non sentiatur: nescit etiam cualem opus est in eum ipsum Deum servare pietatem, quales observantias, quales ritus, caerimoniasque. in Leg. Cicer. tom. I. pág. 287. Edic. Basil.
233. Quis autem ita disipiat, ut existimet aliquibus usibus Dei esse necessaria quae in sacrificiis offeruntur?... Non solum igitur pecore vel alia re corruptibili atque terrena, sed ne ipsa quidem justitia hominis Deum egere credendum est, totumque quod recte colitur Deus, homini prodesse, non Deo. Neque enim fonti se quisquam dixerit profuisse si biberit, aut luci si viderit. S. August. de Civit. Dei, lib. 10. cap. 5. Véase también Simplicio sobre el capítulo 38. del Enchiridion de Epicteto.
234. .... Enchir. cap. 38.
235. De Bel. Gal. lib. I pág. 4. Edit.ad usum Delph.
236. Id. eod. lib. pág. 24.
237. Est videre apud illos argentea vasa, legatis et principibus eorum muneri data, non in alia utilitate, quam quae humo finguntur. Tacit. de Morib. German. pág. 437. Edit. Lipsii.
238. Interiores simplicius et antiquius permutatione mercium utuntur. Id. ib.
239. Nullas Germanorum populis urbes habitari, satis notum est... Vicos locant non in nostrum morem connexis et cohaererentibus aedificiis: suam quisque domum spatio circundat... ne caementorum quidem apud illos, aut tegularum usus. Id. p. 44l.