21
Ibidem, 115.
22
Ostriker, op. cit., 211.
23
La familiaridad de Agustini con los recursos modernistas, entre los que se encuentra la utilización revisada de los mitos clásicos, desestima la aproximación de John R. Burt, quien en su estudio sobre la utilización de los mitos clásicos por parte de Agustini insiste en especular con el arte y la vida de la escritora y a fascinarse por enigmas inconsecuentes e insolubles: «One may well wonder when and how she came to such a strong interest in mythology»
(op. cit., 115).
24
Juan-Eduardo Cirlot, Diccionario de símbolos tradicionales (Barcelona: Labor, 1992), 279.
25
Ibidem, 279.
26
Ibidem, 195.
27
Ibidem, 194.
28
Para un estudio de «La estética del Silencio» que informa el arte moderno y en cierta medida la obra de Delmira Agustini, véase el ensayo de Susan Sontag, «The Aesthetics of Silence», en Styles of Radical Will (New York: Anchor Books, 1991), 3-34.
29
Gubar, op. cit., 307.
30
Sylvia Molloy, «Introduction. Female Textual Identities: The Strategies of Self-Figuration», Women Writing in Latin America. An Anthology (Boulder: Westview Press, 1991), 120.