1
El presente artículo forma parte de Las tradiciones peruanas: claves de una coherencia publicado en Lima (Universidad Ricardo Palma, 1999, 235 pp.).
2
Véase ed. Aguilar, p. 1453.
3
Ibid. p. 1455.
4
Las diferentes versiones de esta tradición permiten diseñar la evolución de Palma: editada primero con el título latino de «Debellare superbos» en 1860, fue modificada en 1872 con un largo preámbulo programático y salió en la Segunda serie en 1874. En cada etapa, Palma completó la información histórica. En la edición definitiva (1883), no sólo agregó información histórica sino un capítulo entero constituido por una anécdota apócrifa («Agudezas episcopales»). «Un virrey y un arzobispo» evidencia cómo Palma va elaborando una tradición, acumulando siempre nuevos datos, nuevos guiños irónicos y nuevos sucesos. Acumular es un principio básico en la composición de las tradiciones.
Para las versiones de «Un virrey y un arzobispo» véase M. Compton, La trayectoria de las primeras tradiciones de Ricardo Palma, Madrid: Benzal, 1989, pp. 139-154.
5
Ibid., p. 147.
6
En la edición de 1883 de «Un virrey y un arzobispo», la palabra «venero» se sustituye a «tesoro».
7
Se observará de paso la diferencia de tono en la alusión al «pueblo» entre este preámbulo enfático y el desprecio manifestado en la carta a Gorriti después de la revolución de los hermanos Gutiérrez.
8
Véase M. Compton, op. cit., p. 148.
9
«Memoria del Decano de la Facultad de Letras el año 1869», citado por Alberto Rubio Fataccioli en Sebastián Lorente y la educación en el Perú del siglo XIX, Lima: Allamanda, 1990, p. 234.
10
J. G. Valdivia: Memorias sobre las revoluciones de Arequipa desde 1834 hasta 1866, Lima, 1874.