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161

CESARE SEGRE, «Perspectives des voix et perspectives de la vision dans les recherches sur le roman medieval», en Actes du dix-huitième congrès international de lingüistique et philosophie romanes, Dieter Kremer, Tübingen, 1988, vol. 6, p. 467.

 

162

GILMAN, STEPHEN, «Bernal Díaz del Castillo and Amadís de Gaula», en Studia Philologica: Homenaje ofrecido a Dámaso Alonso por sus amigos y discípulos con ocasión de su 60° aniversario, vol. II, Gredos, Madrid, 1961, p. 99.

 

163

Ibíd., p. 100.

 

164

Ibíd., pp. 109-110. Por su parte, Gustavo Illades («Fantasmas de la memoria en la Historia verdadera de la Conquista», 155) recomienda empezar por el olvido: «Un golpe de vista inaugura la historia universal cuando la soldadesca española descubre, atónita, la ciudad de Tenochtitlán. Cito a Bernal: "y desde que vimos tantas ciudades y villas pobladas en el agua, y en tierra firme otras grandes poblaciones, y aquella calzada tan derecha por nivel como iba a México, nos quedamos admirados". A renglón seguido, Bernal busca en su memoria novelesca alguna imagen [agente o mnemónica] capaz de evocar el novísimo espectáculo: "y decíamos que parecía a las cosas y encantamiento que cuentan en el libro de Amadís". Sin embargo, la comparación no le satisface, por ello oscila desde las fantasías caballerescas hasta el mundo onírico, como aleccionado por Aristóteles [para quien las imágenes agentes de la memoria artificial se organizan de la misma manera que las imágenes de los sueños]: "y aun algunos de nuestros soldados decían que si aquello que veían si era entre sueños". Aventurándose en los objetos oníricos, el capitán busca sin encontrar la imagen que equivalga y recuerde la visión de Tenochtitlán. Topa sin remedio con los límites de su propia escritura: "Y no es de maravillar que yo aquí lo escriba desta manera, porque hay que ponderar mucho en ello, que no sé cómo lo cuente, ver cosas nunca oídas ni vistas y aun soñadas, como vimos" (Historia verdadera, 238). Ciertamente, la visión primera, la más original y pura a nada se parece, por eso no puede ser ni imaginada ni recordada ni escrita. Del pincel de la imaginación y de la pluma del cronista se desprende una borradura, la opacidad del olvido, el despoblado escenario de un teatro mnemónico que exhibe sus mecanismos en un ejemplar caso de amnesia».

 

165

CARMELO SÁENZ DE SANTA MARÍA, Historia de una historia, p. 99.

 

166

Ibíd., p. 100.

 

167

Ibíd., p. 119.

 

168

Ibíd., p. 56.

 

169

SONIA ROSE DE FUGGLE, «Bernal Díaz del Castillo cuentista: La historia de Doña Marina», en Actas del X Congreso de la Asociación Internacional de Hispanistas, ed. de Antonio Vilanova, Promociones y Publicaciones Universitarias, Barcelona, 1992, p. 939.

 

170

Ibíd., p. 940.

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