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Este autor publicó en 1791 una Gramática de la lengua latina y castellana y en 1792 una Gramática completa grecolatina y castellana, en las que sigue las doctrinas de Condillac.
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Antonio Eximeno, a quien llamaron «el Newton de la música» por haber establecido un nuevo sistema de ella, refuta otros anteriores entre ellos el de D'Alembert. En su libro Del origen y reglas de la música, trata del «instinto» con ocasión de la «palabra», y define la idea de «sensación renovada», y en otra parte la identifica con la impresión material. Puede verse el resumen que hace Menéndez Pelayo de su concepción filosófica en Historia de los Heterodoxos Españoles, II, pp. 600-601.
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Estas son sus palabras: «El sistema escolástico adoleció desde su origen de poquísima exactitud en sus ideas. Esta verdad la convencen palpablemente las expresiones y palabras técnicas que forman el lenguaje con que se explican: como, sustancia, entidad, accidente, quididad, hecceidad... virtud calefáctica, ignitiva, vitriftcable y mil otras, cuya significación variaba al arbitrio de los que la usaban, y por cuya virtud mágica se desataban todas las dificultades, respondiendo a todo género de cuestiones. Semejantes elementos produjeron disputas interminables y encarnizadas sobre cuestiones rutiles y cavilosas las más, nunca decididas y poco propias para averiguar la verdad. Fuera del camino de encontrada y sin otro anhelo que el de embarazar con sutilezas a su adversario, introdujeron en todas las ciencias un espíritu que redujo el saber humano a fiases y palabras sin ideas fijas ni reales» (IX).
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El padre Miguel Martel era catedrático de Ética en la Universidad de Salamanca y diputado en la misma legislatura que Juan Justo García.
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Editado el año 1816 en Sevilla por Aragón y Cía. Del Curso de Humanidades, sólo se conocen los capítulos publicados en el tomo 6 de la Antigua Revista de Madrid. El plan ideológico de una poética, según indicación de Menéndez Pelayo, está manuscrito.
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Con el nombre de Retórica y de Poética (y a veces los dos juntos) se venían publicando numerosos tratados. Sin ánimo de ser exhaustivos, recordemos, del siglo XVIII, los de Jovellanos, Hornero, Luzán, Mayans y Sisear, Muruzábal [...] y, en el siglo XIX; los de Campillo, Coll y Vehí, Gil de Zarate, González García, Herrera Dávila y Alvear, Martínez de la Rosa, Mata y Araujo, Orodea, Sánchez Barbero, y un largo etc., puesto que, casi sin excepción, en el título de casi todos los manuales del siglo XIX aparecen incluidos ambos términos. Principios de Literatura [...] se usaba también con cierta frecuencia; así, en el siglo XIX, los manuales de Arpa y López, Milá y Fontanals, Revilla y García, etc.
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Lecciones sobre la Retórica y las Bellas Letras era el título de la conocida obra de Hugo Blair, traducida y anotada por J.L. Munárriz en 1798, quien en 1815 publicó un Compendio [...] de las mismas. En una nota Menéndez Pelayo afirma lo siguiente: «Poseo un manuscrito de Hermosilla intitulado Compendio de Bellas Letras, copiado en Montpellier, en 1818, por su discípulo el químico catalán Roura. Este manuscrito puede considerarse como el primer bosquejo del Arte de hablar. La doctrina es, en sustancia, la misma, y la exposición tampoco varía en cosa notable» (Historia de las Ideas Estéticas en España, I, p. 1444).
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Títulos similares encontramos en la obras de Gil de Zarate: Manual de Literatura o Arte de Hablar y Escribir en Prosa y Verso (1844) y de Monlau: Elementos de literatura o arte de componer en prosa y verso (1842).
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Frente al concepto de «arte», tal como lo define en este tratado, Gómez Hermosilla utiliza el de «ciencia» aplicándolo a la Gramática General. En su «Introducción» a su obra del mismo título (Principios de Gramática General, Madrid, 1841, 3.º ed.) intenta precisar el significado de tal disciplina, afirmando que «es un tratado teórico sobre el lenguaje hablado; contiene la ciencia, no el arte, de la palabra», mientras que la voz gramática (aplicada a las gramáticas particulares) se refiere a «la colección de las reglas que deben observarse para hablar una lengua con pureza y corrección».
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En sus Principios de Gramática General define el lenguaje hablado como «el que expresa las ideas por medio de palabras» (p. VIII).