1
Las lecciones precedentes se dedicaron a un amplio estudio del problema de la contingencia, y a ellas remiten esta y otras expresiones análogas.
2
Vid. la nota anterior.
3
Conste que el hablar del temple como experiencia no implica en absoluto que se trate sólo de una experiencia de nuestro estado interior o «experiencia interna», Por el contrario, veremos que toda la llamada «experiencia externa» se da también en el temple y contribuye a intentarlo.
4
En esa «modificación» interviene no Sólo lo «acumulativo» de cada nueva experiencia, sino también la resultante de todas las experiencias pasadas todo lo cual pertenece a su condición «historial».
5
Esta idea del «acto de vivir» ha sido desarrollada en mi curso Ethos y lógos.
6
Vid. mi libro Perspectiva y Verdad, Segunda Parte, cap. II, parágrafo 2: «Pre-spectiva», «prespectiva» y «per-spectiva».
7
Vid. nota 1.
8
«Exposición del fundamental concepto de «instancia» en mi curso Ethos y lógos.
9
Cf. mi libro Perspectiva y Verdad, cap. IV de la Segunda Parte: «La adecuación de la perspectiva intelectual. Su normatividad. El método», especialmente su parágrafo 2.
10
Madrid, Revista de Occidente, 1935.