41
El título en inglés es «A Feminist Re-reading of Sor Juana's Dream», pp. 142. En español, se publicó en Estudios de Literatura [...]; véase la bibliografía.
42
Luce Irigaray, Speculum de l'autre femme, p. 460.
43
MP, t. I, pp. 158-161.
44
Para androginismo, he utilizado trabajos dile se acallan en la colección reunida balo el título «Femininity», «Masculinity», and «Androgyny», ya mencionada, y de Catharine Stimpson: «The Androgyne and the Homosexual».
45
Véase mi «Contribución de la mujer a la lírica colonial», trabajo que leí en Moscú en enero de 1986 durante el primer encuentro entre estudiosos de la literatura hispanoamericana de Estados Unidos y de la que entonces era la Unión Soviética, p. 77.
46
Véase C. R. Stimpson, op. cit., p. 55.
47
Véase el excelente artículo de Betty S. Flowers sobre el «yo» de Adrienne Rich y la individuación del arquetipo andrógino, el cual me ha servido de inspiración para lo que sigue.
48
Para la tradición clásica y renacentista de estos dos personajes y lo que representaban, véase mi El «Sueño» de Sor juana Inés de la Cruz. Tradiciones literarias y originalidad. Todas las citas del Sueño se toman de la edición de Noguer, pp. 697-171(véase la nota 2). Pueden ayudar el esquema de la p. 718 y la prosificación, pp. 719-730, de la misma edición.
49
Sobre la filiación de los textos femeninos con el padre y la madre véase Elaine Showalter, op. cit., p. 33; y a Toril Moi, comentando a Julia Kristeva, sobre la fase pre-edipal que contiene los dos géneros, el masculino y el femenino: el padre y la madre, op. cit., pp. 164-165.
50
Cita en Nina Baym, op. cit., p. 57.