490. De este obispo habla Gil González en el episcopologio de Sigüenza, diciendo que era Dávila de apellido y de la casa de los marqueses de Velada.
491. La lápida dice así: �Aquí yace el noble cavallero Sancho Dávila capitán del rey don Fernando e de la reina doña Isabel nros. señores e su alcaide de los alcázares de Carmona, ijo de Sancho Sanches señor de san Roman y Villanueva, murió peleando como buen cavallero contra los moros en la toma de Alhama por cuyo esfuerzo se tomó a XXVIII de febrero año de MCCCCLXXX.� Gonzalo de Ayora hablando de la sepultura de este malogrado adalid, advierte que está en el crucero entre la del obispo don Sancho y la del de Sigüenza, y así confirma nuestra conjetura de que la primera estuvo en el nicho que hoy ocupa el cuadro del sepulcro de Jesús.
492. Nómbralo el letrero �D. Sancho de. Peralta deán.... obispo de Pamplona, finó a VII de set. año MCCCXC.� Éralo a la sazón don Martín de Zalva que no murió por cierto en dicho año, y en el episcopologio de aquella iglesia formado por el diligente Moret no parece obispo alguno que así se llamara: verdad es que de 1420 a 25, gobernó don Sancho de Oteiza antes deán de Tudela, y le sucedió don Martín de Peralta de 1427 a 57, y juntando el nombre del uno con el apellido del otro y trastornando la fecha, pudo resultar este apócrifo personaje; pero �qué verosimilitud hay en que ninguno de los dos, tan navarros por su familia y por su historia, fuera a enterrarse en una iglesia lejana con la que no sabemos qué relación tuvieran? De ahí puede inferirse el poco crédito de las inscripciones del racionero Manso.
493. He aquí los epitafios: �Aquí yace el buen cavallero Pedro de Valderávano, finó año de mil CCCCLXV.� El otro está en letra romana: �El muy magnífico señor don Alonso de Valderávano deán de esta santa iglesia y arcediano de Briviesca finó a X de noviembre año MCCCCLXXVIII.� Entre los gruesos follajes de la urna del segundo asoman mazorcas de maíz; en la del primero un mono ase de la cabellera al salvaje que sostiene el escudo.
494. A sus pies hay un paje; la guirnalda del arco conopial y los follajes de la urna son de notable elegancia. En el borde de ella se lee: �Sepultura del muy virtuoso señor don Nuño González del Águila arcediano de Ávila, fino año de LXVII a XX de setiembre.�
495. El sepulcro del deán Medina con pilastral frontón, está a un lado de su capilla enfrente de un cuadro de la Sagrada Familia, recomendable por su belleza.
496. Ariz fija en el siglo XII la existencia de este caballero y le supone padre de Blasco Muñoz, a quien se asegura pertenecer otra sepultura de la misma capilla. La inscripción se reduce a las siguientes palabras: �Aquí yaz Estevan Domingo señor de la casa de villa.� Debajo en otra lápida se lee: �Aquí yazc el honrado cavallero Francisco Dávila ijo del noble cav.� A.� (Alonso) Dávila regidor desta cibdat.�
497. �Sepultura, dice el letrero, del noble y muy virtuoso señor Ruy Gonzales Dávila deán desta iglesia hijo de Pero Gonzales señor de Villafranca y las Navas, falleció año de 1459.�
498. En el archivo del cabildo encontramos original la curiosa real cédula que vamos a transcribir: �Don Gonzalo Chacón nuestro alcaide de la fortaleza de la ciudad de Ávila y del cimorro de la iglesia. -Ya sabéis que quando yo fui a esa ciudad, porque el deán y cabildo de la dicha iglesia se me ovieron quexado de ciertas cosas y agravios que decían que les hacíades, mandé que algunos del nuestro consejo viesen por vista de ojos la dicha fortaleza y los dichos agravios, y oyesen a vos y al dicho deán y cabildo lo que sobre ello cada uno dijese, los cuales vieron la dicha obra y me informaron de todo, e visto y platicado en el nuestro consejo mandé dar esta mi cédula por la cual mando: que el dicho deán y cabildo pueda libremente alzar las bóvedas de las naves de dicha iglesia, y que vos el dicho alcaide no metáis las bestias en la dicha iglesia con mantenimientos ni otra cosa, y que al campanero que fuese de la dicha iglesia le dejéis subir libremente al campanario a hacer su oficio por la puerta de la iglesia, y les dejéis cerrar las ventanas que están sobre las dichas naves de manera que se puedan abrir fácilmente todas las veces que os pareciere que ay necesidad y que conviene, y que la tribuna quede por donde podáis oír misa, y que ansimismo se cierren los agujeros que están sobre la capilla principal y el petril del corredor de ladrillo o de tabique, de manera que no se pueda ver la claustra y vos lo podáis quitar todas las veces que os pareciere que conviene fácilmente, e dejéis al dicho cabildo que libremente pueda hazer todos los edificios necesarios a la dicha iglesia, y que en ello no les hagáis vejaciones ni molestias ni levéis nada por ello, ni podáis abrir ventanas ni troneras por el dicho cimorro a la capilla de la librería y cabildo.... Madrid 22 de enero de 1535.� Las naves a que se refiere y que manda se puedan alzar libremente, parece son las laterales, aunque el proyecto no llegara a verificarse; mas el pretil del corredor desde el cual dice podía verse la claustra, dudamos si indica la galería de la nave mayor marcada ahora por doble serie de arcos y perforada tal vez entonces por dentro y fuera, o bien alguna comunicación practicada encima del lienzo oriental del mismo claustro en dirección al alcázar, con el cual se correspondía la catedral. En el primer caso proclamaríamos más artista y más estético al alcaide, que conservaba abierto dicho ándito que al cabildo que impetró su cerramiento.
499. En el libro de fábrica de dicho año figuran 8,250 maravedís librados a este por la madera que está dada a facer para el coro, y 14,250 por seis carretadas de nogal, con otras partidas aún mayores. Sin embargo, en la contrata de Cornielis publicada por Ceán Bermúdez no se mencionan trabajos anteriores y va comprendida la sillería entera.