21
Rafael, en La escuela de Atenas, dibuja al artista melancólico como la única persona en la pintura que lleva calzado -sus botas casi despedazadas.
22
Cervantes, El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha, I, 19, p. 134.
23
Cervantes, El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha, I, 19, p. 235.
24
Cologne, 1974, pp. 7-8.
25
Arroyo Díez, 2011, p. 170.
26
«Is a radical interpretation of a traditional subject: the artist has challenged Nature and changed its laws
according to his own whim; yet in the process he has succeeded in creating a work of artistic beauty»
(Bly, 1986, p. 23). En su Viaje a Italia exalta la Capilla Sixtina como: «La más hermosa página teológica que se ha compuesto en favor del dogma [...] conjunto estético de tanta hermosura que la vista fascinada no puede apartarse de la composición»
(Pérez Galdós, Novelas y miscelánea, p. 1394).
27
«¿Creéis que Miguel Ángel habría hecho el Moisés y pintado el techo de la Capilla Sixtina si en su tiempo se hubieran usado los sombreros de copa, los informes de Academias, los estudios de estética y los paraguas? [...] sois unos pobres idiotas educados en las tonterías de la enseñanza oficial»
(La incógnita, p. 175); y añade: «Abomino de esta enseñanza estúpidamente niveladora. ¿Creéis que si a Homero le hubieran dado la nota de sobresaliente en los exámenes, habría compuesto La Ilíada?»
(p. 176).
28
Pérez Galdós, Amadeo I, p. 81.
29
También en Doña Perfecta tenemos aspectos del Quijote, tales como el uso de la interrupción (p. 91) y el uso del término quijotadas (p. 276) para aventuras románticas extravagantes.
30
Kronik, 1977, p. 73.