Bases, I, 270b. Semejante propuesta la había hecho Llull en su Ars puerilis (Perz, 13), obra que conoció Jovellanos en Mallorca (O. V, 99).
Carta a Prado, II, 145b-146a»; TTP, I, 245b; D. 14.IX.97, II, 411. Cf. Locke, Thoughts, núms. 168, 171-173, 189.
CHC, I, 106a, 114b; TTP, I, 249b; Ordenanza para el R. I. A., II, 412a; Locke, Thoughts, nos. 163-167. Locke cree que el estudio de lenguas extrajeras debe empezar en cuanto el niño sepa la materna; Jovellanos, que a los 11 ó 12 años; Rousseau, Émile, I, 182, que es inútil y generalmente imposible antes de los 12 ó 15.
TTP, I, 243b, 248a. Cf. Bases, I, 271b; Carta a Prado, II, 145b; D, 20.VII.94, I, 463; y Feijoo, Cartas eruditas y curiosas, V, carta 23.
Introducción a un discurso sobre el estudio de la economía civil. V, 12; William Godwin, Enquiry Concerning Political Justice and its Influence on Morals and Happiness, ed. F. E. L. Priestley, 3 vols., Toronto, 1946, I, 309-311; Francis Hutcheson, A System of Moral Philosophy, 2 vols., Glasgow, 1755, I, 53-79; Locke, Thoughts, n.º 185. Sobre si fue Jovellanos el autor de la citada Introducción puede verse Juan Agustín Ceán Bermúdez, Memorias para la vida del Excmo. Señor D. Gaspar Melchor de Jove Llanos, y noticias analíticas de sus obras, Madrid, 1814 [1820], 17: Julio Somoza, Inventario de un jovellanista. Madrid, 1901, 85-86; Somoza, Jovellanos: manuscritos inéditos, raros, o dispersos. Madrid, 1913, 11-14; Harold Lowe Dowdle, «The Humanitarianism of Gaspar Melchor de Jovellanos», tesis doctoral inédita de la Universidad de Stanford, 1954, 238 y ss. Dowdle, cuyos argumentos no me es dable reproducir aquí, hace una defensa a mi ver convincente de la autenticidad del escrito y de la atribución que hace Ceán contra las objeciones puestas por Somoza. Villota, 163, se sorprende al ver que Jovellanos proclama la necesidad de estudiar las ciencias morales «en pleno apogeo de las ciencias útiles». Pero no es inútil la ética para Jovellanos, ni es tan exclusiva «la obsesión de los dieciochescos» con la utilidad.
TTP, I, 733b; Bases, I, 268b; Bareño, 37, n. 1; Rousseau, Émile, I, 241 y ss.
Oración... sobre la necesidad de unir el estudio de la literatura al de las ciencias, I, 333; Locke, Thoughts, n.º 175.
CHC, I, 103a; Galino, 217. Cf. Condillac, Cours d'études pour l'instruction du Prince de Palme (en Ouvres philosophiques de Condillac, ed. Georges Le Roy, I, Paris, 1947), 398.
Calatrava, 64, 213-231, D, 7.III.95, II, 17; Locke, Thoughts, nos. 45-48, 52, 56 (cf. 78); Díaz-Plaja, 80-81.
Bases, I, 275a-276a; D, 31.XII.96, II, 303-306. Cf. Calatrava, 114. Rousseau, Émile, I, 417, en cambio llama a las academias «des écoles publiques de mensonges».