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Cuy. Del quechua «quyi» o «qowi», «cobaya», «conejillo de indias», pequeño roedor doméstico. Jordi Vives Conesa señala que en los Andes no hay casa campesina que no disponga de estos animalitos. Mientras que borregos y vacas se consumen en celebraciones importantes o por la muerte accidental del animal, los cuyes se consumen de forma prácticamente diaria (Jordi Vives Conesa. Urquman. Cap a Cordillera. Tarragona: 1990, 138).

 

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Pachamanca. Palabra quechua que resulta de la fusión de «pacha», «tierra», y «manka», «olla». Clodoaldo Soto Ruiz propone la siguiente descripción del término: cocimiento bajo tierra (Diccionario quechua ayacucho-chanca. Lima: IEP, 1976).

Jordi Vives Conesa explica que la pachamanca es una técnica culinaria usual en los días de fiesta grande. Consiste en cocinar en una especie de horno, un hoyo hecho en la tierra y cubierto de piedras. La cocción en la tierra, bajo las piedras y las ramas hacen exquisitas la carne adobada y las papas (Op. cit., 143).

 

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Alicia M. Barabas. Op. cit., 52.

 

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Roland Forgues. «Manuel Scorza, entre la esperanza y el desencanto». Table ronde. Manuel Scorza. L'homme et son oeuvre, samedí, 2 février, 1985, (Varios autores). Bordeaux: GIRDAL / AFERPA, Maison de Pays d'Iberique / Université de Bordeaux III, 6 (La entrevista vuelve a publicarse en el libro de Roland Forgues, Palabra viva de escritores peruanos contemporáneos. Tomo I: Hablan los narradores. Lima: Studium, 1988, 77-90).

 

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Manuel Osorio. «Desde sus orígenes, toda la literatura latinoamericana es mítica. Conversación con Manuel Scorza». El País, 15 de junio de 1979.

 

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José Guerrero Martín. «Manuel Scorza: La literatura, primer territorio libre de América Latina». La Vanguardia, 23 de febrero de 1984.

 

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Parecida es la perspectiva de Robert Kaufman, quien, estudiando los milenarismos en Melanesia y África, afirma que estos movimientos son una forma embrionaria del nacionalismo, la primera forma eficaz de lucha contra la pujanza colonialista y [que] forman parte de una fase transitoria que dará paso a la formación de partidos políticos progresistas (Millénarisme et acculturation. Bruselas: Editions de l'Institut de Sociologie de l'Université Libre de Bruxelles, 1964, 108. Apud Peter Worsley. Op. cit., 51).

 

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Maria Isaura Pereira de Queiroz. Op. cit., 250.

 

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François Laplantine. Op. cit., 21.

 

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Marvin Harris. Introducción a la antropología general. Madrid: Alianza Universidad, 1982, 438-439 (Edición original: Culture, People, Nature. An Introduction to General Anthropology. New York: Thomas Y. Crowell Co., 1971).

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