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1

La relación que Ricoeur establece entre utopía y capacidad imaginativa pasa fundamentalmente por el lenguaje. Encuentra una perfecta armonía entre la condición metafórica del lenguaje poético y la tarea utópica de explorar lo posible y criticar el presente. Cfr., «Conferencia 18» en Ideología y utopía, Barcelona, Gedisa, 1989, pp. 327-330.

 

2

White agrupa la crónica y el relato junto con la trama, la argumentación y el modo de implicación ideológica como niveles de conceptualización de la obra histórica. En una nota a pie de página se preocupa por declarar privativas del discurso histórico estas conceptualizaciones. Cfr. Metahistoria, México, Fondo de Cultura Económica, pp. 16-17.

 

3

Las ediciones de las novelas analizadas son las siguientes:

  • Moyano, Daniel, El vuelo del tigre, Madrid, Buenos Aires, México, Legasa, 1981.
  • Tizón, Héctor, La casa y el viento, Madrid, Buenos Aires, México, Legasa, 1984.
  • Marimón, Antonio, El antiguo alimento de los héroes, Buenos Aires, Puntosur, 1988

 

4

Con respecto a la escritura de esta novela, Moyano cuenta en un reportaje que tuvo dos versiones; la primera fue enterrada por unos curas amigos en la huerta de su casa en La Rioja, mientras el escritor estaba en la cárcel; la segunda fue escrita en el exilio, en España. Cfr. «La entrevista de Puro Cuento a Daniel Moyano» por Mempo Giardinelli, marzo-abril 88.

 

5

El concepto de «juegos de lenguaje» responde a lo teorizado por Ludwig Wittgenstein en Investigaciones filosóficas, México, Editorial Crítica, UNAM, 1988. Sin entrar en el debate sobre las diferencias entre el primer Wittgenstein -el del Tractatus- y el de las Investigaciones, ambos aspectos de la reflexión del filósofo vienés nos han sido de suma utilidad al intentar dar cuenta de cómo, por medio de la creación de un lenguaje, se problematiza la situación del mundo presentado por Moyano.

 

6

Ibidem, 393.

 

7

Pierre François Moreau efectúa una exhaustiva descripción del género utópico como «novela del Estado». Consideramos que, si bien la utopía como género narrativo ya no es una serie en la literatura contemporánea, su residuo significativo está presente en buena parte de la literatura actual, más aún en el caso de esta novela, donde se alude a un horizonte político puntual como crítica evidente. Cfr. La utopía. Derecho natural y novela del Estado, Buenos Aires, Hachette, 1986.

 

8

George Steiner ha profundizado en la inextricable relación entre lenguaje y silencio. Lenguaje y silencio, México, Gedisa, 1990, p. 45.

 

9

Nos referimos al célebre aforismo de Wittgenstein que resume el sentido del libro: «Todo aquello que puede ser dicho, puede decirse con claridad: de lo que no se puede hablar, mejor es callarse» (Tractatus logico-philosophicus, Madrid, Alianza, 1973, p. 7).

 

10

Al hablar del espacio de lo prohibido se impone por exclusión el nombre de Michel Foucault. Nos referimos en este caso a Microfísica del poder, Madrid, La Piqueta, 1980.