Woodyard ha sugerido que el título de «palabras comunes» también tiene que ver con el constante uso de clichés y de refranes: «¿Cuáles son las "palabras comunes"? El motivo constante, repetido como un estribillo, es la honra de la familia en esta sociedad decadente. El tono coloquial deriva de un diálogo salpicado de expresiones comunes y trilladas... Algunos ejemplos indican la frecuencia y la insistencia: Dios castiga sin piedra ni palo (4); Siembra viento y recogerás tempestades (3); Cuando el río suena, piedras trae (8); La letra entra con sangre (9); A mal tiempo, buena cara (15)». Además de estos ejemplos, Woodyard señala por lo menos otros ocho refranes que se repiten a través del texto. (Woodyard 180).

Véase «La noche de los asesinos: Playtext and Stage Enactment». Para un muy excelente análisis que es mucho más reciente y completo, en que se plantea en primer plano la problemática de la revolución, en general, y de la relación de Triana con la revolución cubana, véase Diana Taylor, «Theatre and Revolution: José Triana».