Mahomet. Es probable que solo fuese un Walí o Gobernador enviado por el Rey de Córdoba. (N. del A.)

Espanto de la Europa. Son varios y muchos los autores que atribuyen este epíteto a Carlo-Magno. (N. del A.)

Junto a su gran caballo negro.- Sin duda la verdad de este adjetivo negro no fue más que poético en un principio, pero los poetas más que los historiadores han querido siempre que el caballo de Carlo-Magno fuese negro, así como roja su capa. (N. del A.)

Así refiere el episodio Enrique Claudio Girbal: «No podemos dejar de consignar aquí, interrumpiendo por un momento la historia, una de las más poéticas tradiciones que acerca de la supuesta venida de Carlo-Magno a Cataluña, se ha conservado hasta nuestros días. Héla aquí: Mientras el ejército franco estaba sitiando a Gerona, y en la noche de un viernes, el caudillo cristiano postrado de hinojos en su tienda ante una imagen de la Virgen rezaba sus acostumbradas oraciones, y en medio del profundo silencio que reinaba en el campamento, de pronto le deslumbró un resplandor vivo y rojizo. Saliendo de la tienda, vio con gran sorpresa brillar en el cielo una cruz de fuego sobre la mezquita del Walí en que transformara la antigua Catedral. Llamando luego a sus adormidas tropas, se arrodillaron todos, elevando al Señor fervorosas preces. Tres horas duró la visión, durante las cuales llovieron gotas de sangre que iban formando cruces así que llegaban al suelo. Creyendo el emperador aquello un aviso del cielo, mandó al cabo de tres días dar el asalto, ganándose la ciudad con gran carnicería en el ejército infiel» (Guía cicerone de la inmortal Gerona: viaje por la ciudad, con el objeto de conocer los monumentos artísticos, enterarse de los recuerdos y hechos históricos, y saber el origen de las tradiciones populares pertenecientes a la misma..., Est. Tip. de Gerardo Cumané y Fabrellas, 1866, p. 46). (N. del E.)

La copa de oro y la Virgen de plata.- Dice Pujades en su libro VIII, cap. XXIII, pág. 237 de la última edición, hablando de Gerona. En la sacristía donde se guarda el tesoro de aquella catedral, se conserva una riquísima copa toda de oro macizo con su tapador o cubierta, hecha con grandes molduras y primores: tiene el pie casi dos palmos de alto, y en el medio una linternilla como las que solían poner en algunos cálices y se ven en los pies de las cruces grandes: dentro de la copa, en medio del hueco o buche de ella, hay levantada una figura de un hombre a caballo, vestido de ropas e insignias reales, teniéndose por relación y tradición que fue del propio rey Carlo-Magno. Guardan también en el mismo lugar una pieza o bulto de plata, imagen de Nuestra Señora, sentada en una silla de majestad, con su benditísimo Hijo el niño Jesús sentado en su regazo. Dicen que Carlo-Magno en las peleas la traía sobre el arzón de su silla, etc. (Nota del autor). La mención de esta nota se refiere a Gerónimo Pujades, Crónica universal del Principado de Cataluña, escrita a principios del siglo XVII, Barcelona, José Torner, 1829. (N. del E.)

Por harén. (N. del E.)

Fiesta o campo de mayo.- En Alemania, como no se conoce la primavera hasta el mayo, se celebra la entrada de este mes con diversiones en el campo, costumbre que antiguamente se hacía disponiendo fiestas de armas, por el estilo de las que en España llamábamos de correr cañas. (N. del A.)

Arnau de Cartellà. Según cuenta la leyenda, el caballero corre en auxilio del emperador, perseguido por los musulmanes, pero no puede entrar en el castillo porque el puente levadizo está levantado. Entonces acude a la Virgen de la Esperanza haciéndole promesa de erigirle una capilla si lo salva de aquel peligro. De pronto, su caballo da un gran salto y atraviesa el foso del castillo. El caballero hará construir la capilla en honor a Santa María de la Esperanza, donde el caballo aterrizó. (N. del E.)

Unguela.- Palabra lemosina, que significa señera o pendón colorado. (N. del A.)

En lo any de Cristo 778 tenin lo rey Cárles Magnes asetiada la ciutat de Gerona, vench en son estoll un caballer quis deia Arnault de Cartellí, qui era señor dels castells de las montanyas del Geronés y capitá del cristians de aquellas montanyas, y aportaba una señera de aquella ab tres billets de argent y guanyada per aquell emperador la ciutat confirmá y fon donació al dit capitá Arnault de Cartellá de sos castells, y donáli per armas, que sus la primera billeta posás Ave Maria, y sus la segona Gratia plena, y sus la tercera Dominus tecum, de lletras de asur. Consta todo esto por la escritura que de ello dejó el abad Rodolfo, que autenticada por Bernardo de Vica, notario público de Gerona en los idus de mayo de 1240, se halla en el archivo del obispo de Gerona en el libro de las confesiones o cabrevaciones por los de la casa de Cartellá, barones de Folgons, hechas a la Sede Episcopal, de los diezmos de la parroquia de Gronollers Folgons y otras partes, etc. Pujades, libro VIII, cap. XX, pág. 223. (Nota del autor). En Cataluña, la cabrevación es el derecho que corresponde al dueño del dominio directo de una finca cedida a censo enfitéutico, como reconocimiento de señorío. Se anotaba en los libros denominados de capbreu. (Panhispánico, RAE). (N. del E.)