Memoriales del Virrey Francisco de Toledo a S. M. En que hace relación de todos sus servicios (sin fecha, c. 1578), ibídem, pág. 132.

Memorial que Don Francisco de Toledo dio al Rey Nuestro Señor del estado en que dejó las cosas del Perú después de haber sido virrey y capitán general por trece años, que comenzaron en 1569 (sin fecha, c. 1581-1582), ibídem, pág. 148.

«Yo ejecuté lo que fue necesario y proveí lo demás que la experiencia me mostró convenir sin respeto ninguno a cosa de la tierra, sacrificando mi gusto y crédito con la gente por cumplir con la obligación e mi cargo, con Dios y con S. M. Y con la que había menester el gobierno de aquel reino y la conversión y policía de los naturales de él y el acrecentamiento de la hacienda de S. M. Por tener cuenta con esto con la puntualidad que convenía tan contra el gusto y voluntad de los del reino, me hicieron tirano, mal cristiano y robador...», ibídem, págs. 148-149.

Ibídem, pág. 148.

«De estas ordenanzas que hice y mandé que se ejecutasen que fueron las que la experiencia y vista de ojos nos mostró que convenía conforme al tiempo y disposición de las cosas, pesó a muchos particulares, porque no atienden sino a sus negocios [...] Suplico a S. M. Se lo encargue y mande porque a mí me costó mucho tiempo de vista y experiencia y las relaciones de allá son más enderezadas al intento y fin de quien las da que no a la verdad y provecho del bien común», ibídem, pág. 137.

GARCILASO DE LA VEGA, Inca, Comentarios reales de los Incas, ed. Ángel Rosenblat, pról. Ricardo Rojas, Buenos Aires, Emecé, 1943, Libro I, cap. XV, vol. I, pág. 40.

Entendemos este término en función de las crónicas, historias, cartas o memoriales escritos por los radicados en Indias o vinculados a la tierra, sean conquistadores o primeros pobladores, descendientes de ambos grupos, evangelizadores, señores indígenas o mestizos principales que mostraban siempre sus temores a aquello que venía de España. Es cierto que el Inca no escribió desde Indias ninguna de sus obras pero su mentalidad es la del que no pertenece del todo a España, del que contempla y analiza los hechos con la distancia de no ser parte, de no estar en el centro del que emanan las leyes.

ORTEGA, Julio, prólogo a GARCILASO DE LA VEGA, Inca, La utopía incaica, Estella, Salvat, 1972, pág. 18.

«Dezían también maldades y blasfemias contra los que habían hecho las ordenanças y persuadido y forçado a Su Majestad que las firmasse y mandasse executar con todo rigor diziéndole que assí convenía a su servicio y Corona Real» (Historia general..., cap. IV, Libro IV, vol. II, pág. 17).

Volverá a reiterar la idea en el Libro Cuarto, cap. IV, pág. 17.