| Virgen has de ser, y madre, | 845 |
| que así, de algún modo, imitas | |
| a quien siendo Madre y Virgen | |
| a Dios que se humane obliga. | |
| Y porque el cómo no ignores, | |
| escucha, Beatriz querida, | 850 |
| la propagación dichosa | |
| que a la Iglesia ha de hacer mía. | |
| La Aurora madre del sol, | |
| la nave que de las Indias | |
| trujo al mundo el pan celeste | 855 |
| por el mar de amar María; | |
| en fe de que en el instante | |
| feliz, que fue concebida | |
| sin mácula de pecado, | |
| por la prevención divina, | 860 |
| al eterno, preservada | |
| más que las estrellas limpias, | |
| fundadora quiere hacerte | |
| de una religión, que vista | |
| lo blanco de su pureza, | 865 |
| lo azul del cielo a que aspiras. | |
| Hay en el mundo y habrá | |
| quien de su Majestad diga | |
| que probó el mortal veneno | |
| que causó su golosina. | 870 |
| No quiere Dios hasta agora | |
| que este misterio defina | |
| su Iglesia, que el cuándo sabe | |
| reservado a su noticia. | |
| Pero como es hijo suyo | 875 |
| y parece cosa indigna | |
| nacer de madre villana, | |
| Rey a quien las jerarquías | |
| de escabel y trono, | |
| volviendo por su honra misma, | 880 |
| por la de su madre vuelve | |
| y su devoción te fía. | |
| De Santo Domingo el Real | |
| saldrás a empresa tan digna | |
| de la honra de su madre, | 885 |
| que, no en vano determina | |
| que en Santo Domingo empiece | |
| Religión que Dios fabrica | |
| a la pura Concepción, | |
| porque la honre su familia. | 890 |
| Tendrás mil contradicciones; | |
| pero siendo defendida | |
| por Fernando e Isabel | |
| luz de Aragón y Castilla. | |
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(Música; y en una silla
carmesí, sentado a una parte,
SIXTO IV, Papa.)
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| Sixto Cuarto de nuestro orden | 895 |
| (este que ves en la silla | |
| de la popa de la iglesia, | |
| cuya nave sacra rija) | |
| con apostólico celo, | |
| orden te dará en que vivas, | 900 |
| y en el oficio y octava | |
| de su inmaculado día. | |
| Escribirá de su mano | |
| las lecciones y homilías, | |
| concediendo a sus devotos | 905 |
| indulgencias infinitas. | |
| Volverán las opiniones, | |
| contrarias a tu porfía, | |
| desde aquí a doscientos años, | |
| y la competencia antigua. | 910 |
| Mas crecerá de manera | |
| la devoción (ahora niña) | |
| en nuestra dichosa España | |
| de la Concepción Virgínea | |
| que en Castilla y en Toledo, | 915 |
| Valencia, el Andalucía | |
| y, en fin, en los pueblos todos | |
| de estas bélicas provincias, | |
| los doctos, los ignorantes, | |
| la vejez y la puericia, | 920 |
| con palabras y con obras, | |
| con fiestas, con alegrías; | |
| en cátedras, en sermones, | |
| en prosas y en poesías, | |
| confesará toda España | 925 |
| que fue el Alba concebida | |
| sin pecado original, | |
| para que en bronces se imprima. | |
| Será patrón de esta causa, | |
| por lo que medre en seguirla, | 930 |
| en fe de su mucho celo, | |
| un Felipe; que la silla | |
| gozará de los dos orbes | |
| rigiendo en paz y en justicia, | |
| un siglo por él dorado, | 935 |
| dos Españas y dos Indias. | |
| Este trayendo en su pecho, | |
| con toda su Real familia | |
| la Concepción en medallas | |
| de diamantes guarnecidas, | 940 |
| del sucesor de San Pedro | |
| Paulo Quinto (esencia quinta | |
| en santidad y prudencia, | |
| piedad y sabiduría), | |
| alcanzará un
proprio motu | 945 |
| que las disputas impida. | |
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(Al otro lado frontero de
SIXTO, se descubrirá a
PAULO V, del mismo modo; música.)
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| Plumas, pláticas, sermones | |
| de los que a la Virgen quitan | |
| la gracia al primero instante, | |
| su apacible rostro mira, | 950 |
| su devoción engrandece, | |
| que éste erigirá capilla | |
| augusta, para su entierro | |
| que en prueba de su porfía, | |
| de la Concepción se nombre, | 955 |
| siendo octava maravilla. | |
| Rejuvenecerá España, | |
| en sus ciudades y villas | |
| arán asombrosas fiestas. | |
| Pero Toledo y Sevilla | 960 |
| se han de aventajar a todas; | |
| aquélla por tener dicha | |
| de ser casa de solar | |
| de esta religión benigna, | |
| y estotra por el Colón | 965 |
| que su Iglesia patrocina, | |
| del Monte Sacro en Granada, | |
| que en vez de oro da reliquias. | |
|
(Más abajo, a los dos lados, Toledo y
Sevilla con sus armas; música.)
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| Toledo y Sevilla son | |
| las dos que la fama pinta, | 970 |
| para que encumbres su nombre | |
| y su bendición bendigas. | |
|
(Al lado derecho, más abajo, el
REY DON JAIME armado con capa de la Merced y una
tarjeta de sus armas.)
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| Aragón, también devota, | |
| con dos Reyes autoriza | |
| la verdad de este misterio, | 975 |
| en servicio de María. | |
| Don Jaime el Primero es éste, | |
| que a su Concepción dedica | |
| la Orden de la Merced, | |
| porque cautivos redima, | 980 |
| en fe de que su patrona | |
| jamás estuvo cautiva, | |
| en la original prisión | |
| que a cuantos nacen obliga; | |
| por razón de la pureza, | 985 |
| de su célebre milicia | |
| se viste el manto que ves | |
| del candor que al alba envidia. | |
|
(Al lado izquierdo, el
REY DON JUAN, armado con otra tarjeta de las mismas
armas.)
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| El otro Rey es Don Juan | |
| el Primero, la caricia | 990 |
| de sus vasallos, que esperan | |
| dichosa paz con su vista. | |
| Este en públicos edictos | |
| a los rebeldes castiga | |
| con destierros y rigores, | 995 |
| que esta devoción no sigan. | |
|
(En lo alto de todo, entre unas peñas,
estará
DON JUAN DE MENESES de Fraile Francisco, con una
pluma en la mano, contemplando arriba en una imagen de la Concepción y
un libro abierto y blanco en la otra, en que parece que escribe, y una
águila que con el pico le tiene el tintero.)
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| Tu hermano fray Amadeo | |
| de la Religión Francisca, | |
| cuyo hábito le consagra, | |
| sol que la gracia ilumina, | 1000 |
| en San Pedro de Montorio | |
| penitente se retira, | |
| donde, como a Juan en Patmos, | |
| el cielo le comunica | |
| visiones, de asombro llenas, | 1005 |
| porque por ellas escriba | |
| la limpieza de la Aurora | |
| que vio el tierno Evangelista, | |
| y un segundo Apocalipsis, | |
| cuyas sacras profecías | 1010 |
| siendo freno a pecadores, | |
| den a España maravillas. | |
| No ha de haber Orden sagrada | |
| sino una (en cuantas militan | |
| en el gremio de la Iglesia) | 1015 |
| que esta devoción no admita. | |
| ¡Ea, fundadora noble! | |
| A Toledo el paso guía, | |
| para que esta Orden comience | |
| por Doña Beatriz de Silva. | 1020 |