Visor de obras.

De todos modos

De todos modos me convenzo ca'día más de que la raza ya no 'ta atrás. voy con un recuerdo grato de regreso al chuco de pasco, del estado de washington.  5 cuarenta mil chicanos más o menos andan por allá y verda' de dios    que también por allá se avientan chicanos del movimiento y son tan machos como todos...  10 la división del norte, si señó. hembras valientes como lupe y agapita que no se quedan atrás. Me pasé unos días echando lente    y periqueando con la raza,  15 comiendo menudo    y bebiendo tequila y bailando corridos. carnales como daniel y yáñez    y villanueva junto con de león y compeán,  20 soto y bezinais, oímos de unos que se llaman «la voz unida» y vimos a gamboa defenderse    en una corte... quesque       por trespassing  25 in a migrant camp    y clínicas y programas       pal 'l imigrante sabemos bien que son tan sólo parapeto puesto que lo que se pelea es por derechos y respeto.  30

Aztlán

«Creían unos que se originaron los aztecas en el lejano norte, es decir más allá de Arizona: suponían otros que provenían de la legendaria tierra de Aztlán, mas nadie sabe donde se hallaba tal lugar». Los aztecas por Victor W. von Hagen

the legendary land of aztlán do you walk on it today, chicano? what is your historical role as a direct descendant of those    legend makers, los aztecas?  10 in 1168, the aztec year two, the year of the sugar cane -la caña- eight hundred and eight years ago... subtract your present age and fit right in the octo centennial aztec calendar.  15 one second? one day? one year? twenty four years? forty four years? one hundred and two years? the aztecs knew who they were    in 1168.  20 do you know who you are in 1976? their journey was to anahuac. is our journey back from anahuac to aztlán? the undocumented worker    seems to think so.  25 we think so. only about one thousand aztecs made the journey. are there one thousand chicanos today willing... able... daring... full of a sense of history, fulfillers of ancient incomplete legends?  30 the aztecs were proud and ready for battle. is our pride watered down today and our willingness to fight confined to writing a letter of protest?

El camino más seguro

Queremos ir a un lugar, sin tenernos que arrastrar, donde la leche y la miel sean ríos y lagos. Vagos esfuerzos en la historia nos traen a la memoria que no hay tal lugar. Uvar    que no crece a araña, que no teje telaraña, no atrapa moscas y pronto se muere.

El camino más seguro es el más duro, el de piedra, el de asfalto, el de lucha. Sólo luchando se cumple el destino. Sólo soñando podemos comparar la realidad que corta y nos hace sangrar. Lograr quisiera vivir tanto tiempo para poder ver tal lugar donde los niños juegan, las mujeres, a más de ser amadas, son respetadas, donde los hombres no conviertan sus prójimos en bestias, donde los humanos no sean molestias.

When I grow up

When I grow up I'm gonna be a soda pop. No, no, no, no, no. I'm gonna be a doctor and make the whole world well.  5

When I grow up I'm gonna be a dixie cup. No, no, no, no, no. I'm gonna be a lawyer and see that Justice's done.  10

When I grow up I'm gonna be a short stop. No, no, no, no, no. I'm gonna be a businessman and place the pleasure  15 of customers over my profits.

When I grow up I'm gonna be a keystone cop. No, no, no, no, no. I'm gonna be a movie star  20 and make the people laugh and cry.

When I grow up I'm gonna be a chihuahua pup. No, no, no, no, no.  25 I'm gonna be a salesman and sell hope to the people and make them pay with love.

When I grow up I'm gonna be a rag mop.  30 No, no, no, no, no. I'm gonna be a builder and build each family a home.

When I grow up I'm gonna be a big pork chop.  35 No, no, no, no, no. I'm gonna be a spaceman and travel on to mars.

When I grow up I'm gonna be a candy shop.  40 No, no, no, no, no. I'm gonna be a man of God and bring him down to play with us.

When I grow up  45 I'm gonna be lolly pop. No, no, no, no, no. I'm gonna be a policeman And never use a gun.

When I grow up  50 I'm gonna be...    grown up.

Ring my bells seven times

«Y llegamos hasta afirmar que, como buenos sufistas, la filosofía necesitaba del buen decir de la literatura, pero que la literatura, en cambio, no necesitaba de la filosofía». El hijo pródigo by Arnold Vento

Los filósofos campesinos con el corazón le sacan filo al azadón y los surcos de betabel son líneas de poesía sobre el papel. Mientras los presos les marcan tiempo  5 golpeando con una taza de hoja-de-lata las rejas de su prisión.

El futuro de un poema    es tabla plena para jugar sobre ella  10 un juego de basketball y al mismo tiempo descubrir tiranos entre el crowd.

El verso sin filosofía y la prosa  15 que huele a pétalos de rosa pero que no dice nada son dos amantes    desnudos       pero dormidos.  20

El chile jalapeño de la mente artística       pellizca la conciencia y grita la inteligencia  25 notas musicales encadenadas.

El escritor / poeta es filósofo también y el filósofo sueña en vez de escribir poemas. El cuento y la novela  30 les prende una vela como si fueran santos o muertos. Qué tonto es el debate por querer descascarar un cacahuate.

Aurora

just as man sat foot on the moon once again here on mother earth a sweet birth pain brought you twins... your only lovely daughter bounces preocupada  5       as to how to wish a birthday to the dawn for the dawn itself       is a symbol of birth.

don't take too long  10 but do stop and take a look at how full your life has been it is only because you decided long ago to take the type of job that would allow you to pour yourself on others.  15

wednesday is the middle of the week and it is the middle    of your life       we celebrate today. the zodiac says,  20 «Sometimes you over help people». it lies. no one ever overhelps people. aurora... aurorita... rita, hasn't the world changed in fifty years. i bet many of those changes brought you many tears.  25

Thirteen plus trece

It is oldie. It is moldie. It is a twenty-six-year-old love affair    bound in marriage bursting out with new life. The desire and passion  5 have been tempered    to peaceful       sharing. We are wearing each other's spirit by now.  10 We toast to the glue of that one vow.

Como el amor es tan nuestro a veces ni lo demuestro. Como el amor es tan próximo a veces hasta lo ignoro  15 y busco por fuera Lo que en casa       Ya tengo. Como nuestro amor fue bendito por el sacramento matrimonial  20 a veces quiero ser mejor que Dios y me olvido del hogar y la familia que juntos hemos formado pero siempre vuelvo a tu lado.

A sincere man

a sincere man is one who looks at his phoniness and acknowledges them an alcoholic    who knows he is drinking,  5 a dope addict    who knows the price of the stuff, an adulterer    who knows well the difference between a motel bed and a conjugal bed,  10    a thief       who guides the stealing hand, ...all of them are very sincere.

a sincere man is one who has no more illusions  15    about himself. he looks into a mirror and sees only himself.

a sincere man is one who smiles at his nakedness  20 among the crowd.

Vuelta

Espejo

nunca venimos el mesquite el huisache yo eternamente despertando aquí  5

aquí despertando eternamente el mesquite el huisache yo nunca venimos  10 espejo

Feel the space

Feel          the          space Between          these       words they are filled with leftover

poet thoughts  5

and this brok- en line       (it belongs to Octavio paz-paz)  10

but am within the flowers now no need style of poetchet dig own hole now and bury or make words STAND on  15 their toes and speak in Tongues

la libertad is at the pen-tip of the tongue Note la Vayas a Morder  20

Hay algo que me dice

Hay algo que me dice que el sol sí está de acuerdo

hay algo que me dice que la tierra no tiene dueño

ya veo con el alma  5 que todo es un recuerdo

y que las cosas de la vida son de un momento

hay algo bien perfecto en el caer de una hoja  10

Hay algo bien perfecto en la luz por la ventana

ya veo con el alma que el ave se arroja

y que en los vientos del mundo  15 encuentra su mañana

hay algo que me asombra en el frío del invierno

hay algo que me asombra en el calor de la mujer  20

ya veo que el árbol de la vida es eterno

con sus raíces pa' dentro y sus ramas pa' fuera

hay algo que me dice  25 que el sol sí está de acuerdo

hay algo que me dice que la tierra no tiene dueño

llegamos a este mundo para entregar la vida  30

y hacer lo que podamos antes de la ida

Cuatro de Aztlán

Road from Albuquerque, thunder on the right, the cows in Chililí graze by the carretera, the sun is unusually slow in dying.

We're driving the narrow road to the southeast  5 into the desert night.

Con Nuevo México en las venas, y nostalgia en el corazón, cuatro de Aztlán atravesando Aztlán: Pablo, Rosa, David, y Víctor.  10

At Roswell the frantic sadness of a neon wine glass bubbling somos cuatro pa' Texas.

Con una ramita de pino en el dash  15 y esperanza en el aire, cuatro de Aztlán atravesando Aztlán: Pablo, Rosa, David, y Víctor.

Yendo pa' Hobbs medios perdidos, ahí toca la canción: «voy caminando  20 no sé de dónde vengo ni sé en dónde estoy».

Ahora los Alegres con «Cuatro Espadas» unas millas al oeste de Eunice cruzamos pa' Texas a las cuatro.  25 Y cómo la enchata LABORATORIOS CAMACHO       en el radio de Los Ángeles.

Morada madrugada en Midland ¿Por qué será que ciertas mañanas resplandecientes  30 infunden miedo?

En el restorán Los Memos de San Ángelo sirven frijoles refritos de lata y papitas de caja con los huevos rancheros.  35

Y de este ladito de Edén la familia chicana come en sombra de árbol. Nosotros cuatro, y pa' Osten, cuatro de Aztlán atravesando Aztlán.

El pueblo unido

One and All:

The two sides of a fabric,  5 either leading instantly to the other, both of the same thread.  10

Unity with others through unity of self through unity with others hasta el infinito. ¡El pueblo unido jamás será definido!  15 ¡El espíritu no definido jamás será vencido!

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Escrito en los libros me encuentro, haciendo la historia de la Raza. Entre la Raza vivo porque soy Chicana, con mucho orgullo. Para la Raza lucharé,  5 hasta que nos den justicia. Mis barrios se encuentran en todas las ciudades de esta nación.

En la oscuridad de mi barrio tiemblo, al sentir el sufrimiento de mi Raza querida,  10 luchando por los derechos de permanecer y gobernar nuestros barrios, en nuestra única tierra, Aztlán.

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Día tras día    vivo sin querer    al oír tu voz me alegro    y siento el querer    de seguir viviendo.  5

Día tras día    te espero    encerrada sola, y sintiendo    tu presencia cerca.

Día tras día  10    la presencia de mis carnales    me da otro aspecto de la vida. Días y días pasarán    lágrimas gotearán    corazones se alegrarán.  15

Y    yo seguiré siendo la misma,    buscando una realidad de esta vida    perdida y confundida    sin siquiera querer, seguiré viviendo  20

La madre del movimiento

Ardiente como un rayo de la lluvia, vengo conquistando a una sociedad. Poniendo un fuego a un mundo, que sólo supo traicionar a mi Raza. Uniendo Raza que tiene interés  5 en el progreso y futuro de nuestros Chicanitos, ¡GRITOS DE VENGANZA, GRITOS POR JUSTICIA! Unidos peleando la causa Chicana.

Este es el movimiento,  10 que prende la luz en cualquier lugar. Moviendo Raza que se encuentra en los files, cargando la preciosa bandera de los campesinos. Insistiendo carnales que siguen su educación para triunfar con poder que sólo la mente dará.  15

Este es el movimiento que lucha por tierras en Nuevo Méjico trayendo justicia que fue declarada en el tratado de Guadalupe Hildalgo. Este es el movimiento que anima  20 las almas para triunfar hasta la victoria.

Triste

Al ver las caras de todos mis carnales siento un querer de nunca morir de seguir viviendo, haciendo todas las fregadas que nos hacen gozar de la vida, que nos alegra mucho.  5

Al mismo tiempo, siento el sufrimiento que nos damos uno al otro, sólo jugando con nuestros sentimientos sin respetar el derecho del otro.

Nuestras realidades de esta vida,  10 las encontramos en la experiencia y escritos en los libros de la filosofía de todos nuestros Líderes Chicanos.

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El amor que nos damos, no es comparable a cualquiera, porque es amor de verdad, de humanidad sin fin.

Sin pensar, jugando y viviendo juntos,  5 nos duele tanto por no tomar la vida en buen aspecto ignorando los derechos y todas las palabras sólo nos tirará a la perdición, si no nos quedamos unidos, unidos para siempre... CARNALES.  10

Alivia nada

Throwing pot shots into the dark realizing how insignificant we are how little most of us affect our environment, our world, ourselves. Yet you ask your- self a question. How can we as such an in-  5 significant group of people or groups really change our lifestyle? Our people have gone through so many different changes. From the cowboy and Indian era to our present so called space age.  10 The only thing going space high is the cost of living and yet we need to discover different ways of doing a something better for the best of everyone. How do you discover what it is  15 that you yourself are to create? What is a creation? A something that surges from inside of you. Whenever you do something that takes energy you put out  20 so many things which you wish you could do well. Throwing pot shots in the dark not knowing which way to go.  25

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Van y vienen años y cada uno es diferente pero igual. Día de las madres en que se llevaba un objeto a  5 las madres o simple- mente una visita expre- sando el cariño que ofreces a una mamá

con su casa  10 llena de regalos que ella expone como un recuerdo de sus hijos que sin estar  15 siempre están.

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Why why couldn't you have left me alone? I never wanted to know that we would ever separate  5 like a fairy tale I wanted to continue living a happy ending love story. I don't like to feel hurt.  10 But no matter what tomorrow is another day! And I have to be strong I will make it on my own.

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I don't know if it is because smoking reminds me of you or because smoking is so good and arouses me to want to feel good -all over- just like you  5 un turn-on -de unas cuantas horas o días- y tú tan retirado.

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Like a hurt animal in reaction to my pain you will feel my pain

my trembling emotions shake my whole essence  5 and shatter my whole existence.

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Ya que sí, y ya que no, o no te conozco. Que de tu boca como el pez atorado y engan-  5 chado en un fin que no se acaba.

En un comienzo de una batalla nueva vieja. Como dice  10 Esteban Jordán en su canción si pescas una trucha y no está suficiente grande para ti, mejor  15 echarla otra vez al mar.

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Los caminos de la vida son todos diferentes aunque los andes por las mismas calles siempre son diferentes los días  5

cuando pasas por algún lugar o por alguna situación tú eres la persona que lo va a experienciar tú tienes que decidir  10 cuántas veces vas a permitir que seas usada tú trabajas suficiente y no deberías de dejar que lo que otras personas  15 hagan -te cueste a ti.

No más dinero porque el tiempo que pasas en una angustia o en un trabajo, un baile  20 o un estudio; unas cosas son buenas otras no, por eso tenemos que decidir y pensar qué queremos hacer con  25 nuestras vidas.

El orgullo

Los dedos de esas manos, grandes, campestres, acariciaban las tres cuerdas agudas y melódicas de la guitarra.

Con el pulgar establecía  5 el énfasis de los tonos bajos, el fundamento de la armonía. Con la mano le sacaba el compás rasgando y haciendo rechinar las cuerdas; en ese ritmo y melosidad  10 se abultaba el ánimo, le hacía el amor a esa guitarrita que respondía con un sonido dulce como arrullo:

allí aprendí  15 lo que se llama «el orgullo».

¡Al cabo no!

¡Al cabo no te persignas ya! ¡Al cabo no se te manchó el babero y ni te diste cuenta! Al cabo no te falló el «Fu Manchu». Al cabo no te zurraste en el pantalón un día y lo apantallaste todito (eww!). Al cabo no cometiste una buena pendejada en inglés, and you shine it on,  5 ansinas baby! Al cabo no cabe duda que tuviste lapsos ayer durante el rato de tu cojera que creías que era «assimilation process». Al cabo no es que le falte punta a tu lápiz sino que te falta punta a ti. Al cabo no caminaste por un «tunnel», sin querer salir.  10 Al cabo no se curó tu estupor de inactividad / radioactividad, al cabo no fue trabajoso tu nacimiento al cabo no eres fenómeno, se te olvidan los nombres de la gente    que vas a presentar a tu jefe de establecimiento al cabo no se te huele tu peste  15 al cabo no te vienes, «¡enseguida!» al cabo no acabaste de ser caballo:       la mirada es el idioma de frente       -derecho es propio       -mirador leftwing  20       -el lenguaje no es durable si está la «acción» missing y es puro ensayo al cabo tu maña es puro capricho al cabo no entender español al cabo ni cacho, ni corro, ni picho ¡Al cabo ahí muere, y san-se-acabó!

Jugándola fría

Pinche polvo sacudido te levantas en cada aire llevando la esencia de la tierra borrando y haciendo nuevas huellas

y aún todo permanece en un vacuum  5 parece silencio de escalas viejas, de campanas rajadas hasta cuando memory's redeemed juncture awakened by a gesture levanta la mirada precipita otro gesto;  10

te despierta, sincerely firmado en la conciencia que suena el batintín, señalando el cencerro, el timbre el rebato del mozo de botones

hombres y mujeres de la siembra  15 que se empeñan a vivir seguros de perdurar en la selva donde la campaña se pierde en caminos modulados y a veces se olvida uno por qué vino a la tabla cuadrada  20 al modelo / nivel punto de vista que da una mirada bizca a quien mide sus pinchazos y palabras de balazos y pasadas de prisa; algo se incrusta en el ojo y en el oído  25 que desde entonces andaba jugándola fría.

L. D.

Para que tu nombre    profeta del exilio    no sea repetido incompleto    no sea confundido en boca ajena    no sea pronunciado a trechos de mentira    ni tu cara se refleje en el opaco espejo de luz falsa

Para que tu memoria    se descubra en la historia    y los sueños    procreen el insomnio de los que reposan entre almohadas de algodón    sintético

Para que tu sombra    no sea recortada por la resolana tricolor del mapa prestado    y el grito    alcance el camino del aire hermano volcándose, gestándose    perpetuamente

Para que tu mirada    viole la frontera sin razón del horizonte    y la respiración    exhale en bocas mudas, tragándoselas como si nada

Para que tus manos    pinten las estaciones para ti, para mí, para los nuestros    y los brazos    alimenten esperanzas a golpe de justicia y miedo de policías

Para que tu sudor    atestigüe la savia madre    y los orines    salpiquen las conciencias higiénicas y el sentimiento plástico

Para que tu sol    decolore el maquillaje de artificios, mentiras y esperanzas    disfrazadas    y la piel    de flores de sonrisas de niño, de placenta nueva

Para que ningún poeta de escuela oficial mal deletree tu apellido Yo te nombro... te hago historia... vida...

Porque desde aquí, tú y yo, ahora y siempre, somos el mismo...

Al fin y al cabo

Sin nombre    ... que nos bautice la creación ociosa Sin cara    ... que nos juzgue la historia desvelada Sin pies  5    ... que nos recorra el cuerpo de mentiras escolares Sin ojos    ... que nos mire la ciega terquedad que se engaña a sí misma

Sin alma    ... que nos posea el redentor de plástico vendiéndonos la salvación a plazos  10 (¡bah! me vale madre)

Al fin y al cabo    la verdad se engendra    escribiéndose sin nombre    bautizándose sin cuerpo  15    pensándose sin promesas mesiánicas    sin palabras inventadas    sin letras vacías    sin escritura

El nombre y el bautizo nosotros se lo quitamos a la historia  20

Al fin y al cabo, quién sino nosotros somos historia...

Untitled

Todo está bien    repetir el deseo de la tierra    aplaudir la mano de callos cubierta    descansar entre minúsculas paredes de madera    Adorar al dios dorado de la tierra de los dioses  5

Todo está bien    penetrar el tacto de los fangos    respirar los universos cítricos    dormir arrullados por rocíos ardientes    perfumar con orines los surcos nocturnos  10

Todo está bien    sembrar el sudor de soles insolentes    cortar los frutos de jornadas infinitas    agachar el cuello entre sótanos obscuros    enroscarse dentro del hormiguero hasta la hora debida  15

Pero en la sombra    los rostros galopean    entre conciencias del pueblo    que sabe que lo bueno y lo malo    no son dos huellas distintas  20    sino una sola que miente    cuando la cara del mundo    está podrida de animales    con pretensiones humanas.

Fragmentos

No basta con enlutar la mirada    de pesares entre rejas No basta con clausurar la esperanza    de pensamientos atados No basta con mirar cómo crece el odio  5    de tormentas cotidianas No basta con quebrar el corazón hinchado    en suspiros de minuto No basta con idolatrar la ironía vagabunda    en el templo del instante  10 No basta con dejar la sangre recorrer heridas    escritas en piel de piedra No basta con la boca que estalla en el canto    de sueños inocentes No basta con cerrar ojos y oídos en las entrañas  15    de los derechos vacíos

no basta    basta con    despreciar deudas ancianas    de duelos solitarios  20    burlarse de falsas promesas,       otra vez,    esperas quincenales, fantasías       de week-end

Porque tu existencia es la presencia  25    de la memoria    frente a la historia    hermano    lo demás son    fantasmas oxidados.  30

A fin de cuentas

Ellos    dibujan las leyes de tu recuerdo Ellos    cultivan el virus de tu olvido Ellos  5    embotellan el abismo de tu silencio Ellos    trituran los huesos húmedos de tu alfabeto Ellos    empacan tus tiempos y tus edades  10 Ellos    sellan tus ojos hambrientos de verdades desnudas Ellos    etiquetan el enigma de que seas tú mismo Ellos  15    venden tu caminar cansado a precio de piel blanqueada Ellos    anuncian que remiendan sus errores en un retrete de igualdad modesta.

Abaratar el precio de su impostura es    a fin de cuentas  20 el que tu barro huele a nueva tierra mi hermano tierra mojada que anuncia lluvia de amaneceres furiosos amaneceres rapaces  25 que nadie puede robarte sólo    la piel de tu Historia...

Fragmento I

Sin recordar    la noche caída entre sombras y espacios funestos sin sospechar    que es su tumba marchita y ausente sin mirar    los fantasmas de manos férreas de humedad mortal sin insinuar    a sus tripas el presagio de la primavera negra sin callar    la voz de su sudor entre murmullos de losa fría, convenida habitación    del cuerpo sin dejarse    arrastrar por corrientes de sangre ceniza, lecho de corazones morados    llegando a puerto sin marchitar    la frente profética    de la palabra    de la paloma en llamas    deshecho su último miedo    de quemaduras ancianas    de vestiduras de piel rasgadas    porque el sol maldito no mata más las sombras

el día ha llegado en que no existe más el pueblo el pueblo sin lengua, pies ni garganta.

Fragmento II

Ma' pasaba el día    moliendo sueños de vidrio    masticando lágrimas de sol infinito    triturando suspiros de abrazos viejos    tragando sudores de la boca ausente    vomitando letras de un alfabeto impuesto    a fuerza de ahogar la garganta que no calla mientras pa'    arranca raíces en la tierra ajena de       olores ardientes de mudas promesas    nosotros       jugábamos en la playa de madera       entre cuatro paredes       en la arena donde antes       reposaba el fruto robado       de la piel morena    el pueblo       no muele más sueños de vidrio       la savia de su piel morena       enraíza la clara conciencia que       bautiza el nombre de su historia       entre manos nuevas que huelen       a edades que no se evaporan.

Fragmento III

Que no te ensombrezca la ausencia del hijo    en la orilla del mar incierto él sabe    arrebatar el sudor al desierto indomable él conoce    el andar tranquilo del pájaro libre entre    hombres anónimos él siente    el olor a sangre hermana y se deja cobijar    bajo su manto él huele    el humo caliente de la casa que alimenta los    huecos de la lejanía él espera    entre atardeceres rojizos romperle las manos    al presente él es    la respuesta al sudar obscuro    la promesa al miedo errante    la esperanza de tu grito    la continuación de tu nombre

Semilla       que, sin pensarlo siquiera, plantaste en la tierra       el día de la creación       para que la fertilidad sedienta de justicia       amamantara con tus hijos...       la ceniza de la espera adormecida.

Quehacer

Quiero limpiar el alfabeto enlodado       por el tiempo de lluvia opaca sacudir el rostro manchado de       circulares arrugas de siglos atrasados  5 barrer la mañana de anocheceres miedosos       del calendario de nunca después enjuagar con sangre nueva las estrellas       de Occidente que mintieron al abuelo desempolvar las cuitas que colgaron ellos  10       en el cuello de mis sueños moler los caracoles de mentiras que anidaron       oxidadas en mi conciencia machacar los desabridos colores con que me       bañaron los adentros  15 planchar las arrugadas esquinas de locuras y       pensamientos gratuitamente mentados lavar las ventanas de mi vientre almidonado       con el feto enquistado por años blanquear la vagina de mentiras  20       maternidad fantaseada       según ellos       del hijo que no nacería       ahí... Mis pechos arañan  25 a quien no amamantan...

Letanía

Tierra madrastra    calles sin boca Tierra madrastra    camino de noche Tierra madrastra  5    oración del miedo    Tierra madrastra    respiración detenida Tierra madrastra    mirada agrietada  10 Tierra madrastra    cielo sin boca Tierra madrastra    labio sin cielo Tierra madrastra  15    ojo sin tierra Tierra madrastra    piel sin yerba Tierra madrastra    venas sin leche  20 Tierra madrastra    sangre sin dientes Tierra madrastra    voz sin garganta Tierra madrastra  25    miedo sin voz Tierra madrastra    tu hijo sin lastre    tu hijo te arrastra    tu hijo te castra.  30

Brasil 1979-1980 o Amnistía

Estamos en tiempos de los soldados necios y cada vez más viciados. El vino del reveillon tiene todavía el color de sangre: ¡el hábito de los soldados!  5

Los brasileños intentan darse las manos todos queremos regresar a la patria amnistiados «pero ¡mira bien!» llegamos del exilio con un ojo abierto y el otro guiñando.

¿Quién va a creer en la honestidad  10 de los soldados necios y frustrados?

Estamos en tiempos de fiestas: fiestas de despedidas, fiestas de bienvenidas, es el tiempo de secar las lágrimas pero no de olvidar  15 los muertos, los desaparecidos, de que todos hemos sido, todos ¡todos torturados!

Cómo olvidar los pasos... ¡todavía nos asustamos cuando tocan a la puerta,  20 todavía saltamos cuando suena el teléfono! Cómo olvidar los soldados cómo no verlos, ¡si ellos ahí están cada día más visibles, más arrogantes y más crueles!  25

¡Que el 1980 sea más tranquilo! dicen, y más brasileño, decimos; y menos asustador, dicen los muertos, y menos militar, dice el coro siempre silencioso  30 de los que nada hicieron...